第五节 胃肠

在初里生理课上有介绍过胃肠是孩子们生理发在育成熟期的标志，它是怎么转型为什么一种病症呢?现阶段病症对此展开了一些研究，有治疗法病症的方法吗?比如说我们就来一起了解胃肠的都与关知识吧!

胃肠是所指因肠胃胃亏隐，炼关不固，或火光旺冷，西移动炼室诱发在的以不因而经时常性俱遇为外科特征的病证。本病肺癌因素非时常复杂，主要有心音不节，先天不足，用情可能会，思欲迫令，啖食不节，冷蹂躏等。有宝贝而胃肠者，称为宝贝俱;无宝贝而胃肠，甚至清初醒时自显现出者，称为滑炼。

本病为男科病症，其肺癌愈来愈多有增多之势，里医药治疗法有较好的。本病的记载，迄可知于《内经》，《灵枢·本神》篇说是：“怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，而好比。……恐惧而得意则伤炼，炼伤则骨酸痿厥，炼时自下。”详细描述了胃肠的哮喘。胃肠一证，在汉，《金匮要略·炎痹隐劳病脉证并治》里称“失炼”和“宝贝失炼”，并提显现出了治疗法的针灸。《诸流行病学候论，隐劳病诸候》所指显现出本病的病机有胃气隐弱和亲身经历动容等：“胃气隐弱，故炼溢也。亲身经历动容，则动胃气，胃藏炼，今隐弱不用制于炼，故因亲身经历而炼溢显现出也。”

宋·《大佛寺说是方·胃疝气小肠炼漏》载有治胃肠方四首，该书正式提显现出了胃肠和宝贝俱的名称。元·《丹溪情法·胃肠》看来胃肠的哮喘在胃隐之外，还有冷：“炼滑专主冷，王瑞、知母降火光，海带粉、蛤粉燥湿。”至明代，对胃肠的认识渐趋完善。如《医宗选集·胃肠》所指显现出五脏之病亦非可招致胃肠：“苟一脏不得其正，甚则必害情胃之主炼者焉”。《景岳全书·胃肠》非时常更进一步的依此显现出胃肠之证有九种，并分别提显现出了里有针灸。

西外科的神经衰弱、炎等招致的胃肠，可参考本节方药论治。

一、哮喘病机

1.君都与火光旺劳情可能会，情阴沉耗，情火光偏亢，情火光不用下交于胃，胃出水不用上济于情，情胃一无，出水亏火光旺，西移动炼室，，发在为胃肠。《证治要诀·胃肠》谓：“有用情可能会，情不摄胃，以致失炼者。”《折肱漫录·胃肠》说是：“宝贝俱之证，其因不同，……非必尽因可能会，以致滑遇。大半起于情胃一无，凡人用情太过则火光亢于上，火光亢则出水不升而情胃一无。士三子读书过劳，每有此病。”又情有无知，情动于里，是非迫令，情神不宁，君火光偏亢，都与火光妄动，西移动炼室，也可发在为胃肠。

2.冷肿火光啖食不节，醇酒厚味，损伤肠胃胃，酿湿生热，或蕴肿化火光，冷肿火光流注于下;或冷之邪蹂躏下焦，冷肿火光西移动炼室，发在为胃肠。《杂流行病学流犀烛·俱遇源说是流》：“有因肠胃胃冷，气不化清初，而分注胃者，亦混浊稠厚，阴火光一动，炼随而显现出，此则不待宝贝而自俱者。……有因啖酒厚味太过，肿火光为殃者。”《明医杂著·宝贝俱滑炼》虹：“宝贝俱滑炼，……啖酒厚味，肿火光冷之人多有之。”

3.劳伤情肠胃素迨情肠胃亏隐，或劳情太过，或体劳太过，以致情肠胃亏隐，气不摄炼，发在为胃肠。《景岳全书·胃肠》谓：“有因用情思索可能会辄俱者，此里气有不足，情肠胃之隐陷，也。”

4.胃隐不固先天不足，迨赋素亏;或青年早婚，心音可能会;或少年无知，频犯，致使胃炼亏隐。若致胃气隐或胃阳隐，则白石隐惫，炼关不固，而致滑炼。故《景岳全书·俱隋》说是：“有素迨不足，而炼易滑者，此先天激之结实也。”若胃阴亏隐，则阴隐而火光旺，都与火光偏盛，西移动炼室，自显现出，发在为胃肠。《医贯，宝贝俱并滑炼论》说是：“胃之阴隐则炼不藏，肠胃之阳强则火光不秘，以不秘之火光，延临不藏之炼，有不宝贝，宝贝即遇矣。”《证治要诀，胃肠》谓：“有太过，而滑遇不禁者。”

本病的肺癌多由于心音不节，先天不足，用情可能会，思欲迫令，啖食不节，冷蹂躏等诱发在。《素问，六节藏象论篇》说是：“胃者主蛰，封藏之本，炼之处也。”《景岳全书·胃肠》所指显现出：“炼之藏制虽在胃，而炼之宰制则在情，故炼之蓄遇不止听命于情。”故胃肠的病位主要在胃和情，并与肠胃、肠胃密切都与关。病机主要是君都与火光旺，西移动炼室;冷肿火光，西移动炼室;劳伤情肠胃，气不摄炼;胃炼亏隐，炼关不固。

二、外科表现

不因而经时常性俱遇，每周2次以上，或在睡里有宝贝而俱，或在睡里无宝贝而俱，或有少量随尿而经年累年初，甚者可在清初醒时自行流显现出，时常间歇性胸满身，耳聋，更糟，情悸，嗜睡，腰酸膝软，炼神萎靡，或尿时令人吃惊，少腹及作胀不适等患儿。多因劳倦可能会，用情太过，恣情纵欲，动容亲身经历，啖食粗俗等因素诱发在。

三、哮喘

1.再婚男三子不因而自显现出，或在睡眠里发在生，或在清初醒时发在生胃肠，每周至少1次以上;或未婚男三子经时常性发在生俱遇，每周至少2次以上，间歇性耳聋，头昏，更糟，嗜睡，神倦早早，腰酸膝软等症，并持续1个年初以上者，方可哮喘为胃肠。

2.直肠所指诊、B超及时常规等检查，并能哮喘哮喘。

四、鉴别哮喘

1.溢炼成体未婚男三子，或结婚俩人分居者，1个年初胃肠1-2次，次日并无以适感觉或其他患儿，：为溢炼，属于生理现象，并非病态。《景岳全书·胃肠》说是：“有中下阶层气盛，久节房欲而俱者，此满而溢者也。”又说是：“至若瓶而溢者，则去者自去，生者；也，势显现出人为，固无足为意也。”

2.早遇胃肠是没有反复自行流显现出，而早遇是在之迄，甚者在交接之前，提前遇显现出可致不用展开也就是说的。

3.炼浊炼浊是所指尿道侧有心流显现出米泔由此可知或者糊状浊物，茎里作痒疼满身，满身甚如刀割由此可知，而胃肠值得注意尿道侧流显现出，且无疼满身。

五、方药论治

方药要点

1.审察穴道“有宝贝为情病，无宝贝为胃病”，故一般看来，用情可能会，或杂念无知，君都与火光旺，因宝贝而招致的胃肠多为情病;迨赋不足，房劳太过，无宝贝而俱的多为胃病。症可知嗜睡多宝贝，情悸情烦者，多为情病;症可知腰酸膝软，短暂性耳聋者，多为胃病。但有别同样，外科还必须结合患儿的健康原因，肺癌的新久，以及脉症的表现等，才能正确方药。

2.分清初动静初起以方法论为多，日久以隐证为多。方法论以君都与火光旺，冷肿火光，西移动炼室者有别于;隐证则以胃隐不固，劳伤情肠胃者有别于。

治疗法原则

本病应该结合穴道，分动静而拉到。方法论以清初遇有别于，情病者则有独活;隐证以补涩有别于，属胃隐不固者，补胃固炼;劳伤情肠胃者，主治摄炼;胃阳隐者，先为补胃阳;胃阴隐者，滋养胃阴，其里重症患儿，宜酌配炎肉无常之晶以补胃填炼。阴隐火光旺者，治以滋阴降火光。

分证论治

君都与火光旺

患儿：少寐多宝贝，宝贝里胃肠，间歇性情里烦热，胸满身目眩，炼神不振，倦怠早早，情悸不宁，善恐更糟，侧拔，据闻短赤，舌质红，脉细数。

里有：润独活，滋阴清初热。

针灸：大黄润啖合三才封髓丹。

情火光独亢而宝贝俱者，用大黄润啖。方里大黄润消化不良火光;丛生滋阴清初热;缬草、枣仁和炎独活;茯神、绞股蓝宁神养情;荞麦、姜黄主治和里;合于情肠胃，收摄胃气。本证可延山栀仁、竹叶以助原方润之力;可延少量肉桂以引火光归元，有一柱井之意，使情胃能得一柱，则胃肠自止。

都与火光妄动，出水差劲火光者，用三才封髓丹。本方显现出自《卫生宝鉴》，又名三才封髓井。方里天冬、熟地、荞麦为三才豆腐;王瑞、砂仁、姜黄名封髓丹。三才封髓丹用天冬、熟地滋胃养阴，荞麦、姜黄宁情主治，王瑞清初热消化不良火光以坚阴，砂仁行滞悦肠胃以顾护里焦。若久俱伤胃，阴隐火光旺明显者，可用或以滋阴消化不良火光。

冷

患儿：胃肠频作，或有宝贝或无宝贝，或尿时有少量经年累年初，据闻热赤橘红色，或尿涩令人吃惊，侧苦或渴，情烦少寐，侧舌生疮，大便溏臭，或可知脘腹痞闷，恶情，竹叶黄腻，脉濡数。

里有：清初热明目。

针灸：程氏萆藓分清初啖。

方里萆藓、王瑞、山药、车前三子清初热明目，情、、菖蒲润独活，白术健肠胃明目。

若啖食不节，醇酒厚味损伤肠胃胃，酿肿化热，宜清初热化肿，可用光亮二陈豆腐延王瑞;若冷流注肠胃之穴道者，宜苦遇厥阴，用龙胆消化不良肠胃豆腐清初热明目;炼里带炎，又称炎炼，可延白茅根、炒蒲黄等清初热凉炎止炎;若患儿尿时令人吃惊，少腹及作胀不适，为病久穿孔有瘀热之征，可延虎杖、败酱草、赤芍、川牛膝等以化瘀清初热。

劳伤情肠胃

患儿：疲惫则胃肠，情悸不宁，嗜睡更糟，面色萎黄，四肢困倦，食少便溏，舌淡，竹叶薄白，脉细弱。

里有：任官情肠胃，主治摄炼。

针灸：妙香散。

方里荞麦、大黄主治以生炼，、山药扶肠胃，绞股蓝，辰砂润独活，木香理气，桔梗升清初，薄荷开窍，使气充神守，胃肠自愈。

若里气不升，可延羌活、柴胡，或改用补里主治豆腐以升提里气。

胃隐不固

患儿：宝贝俱频作，甚至滑炼，腰酸膝软，咽拔，情烦，短暂性耳聋，更糟嗜睡，低热颧赤，形瘦盗汗，收押齿摇，舌红少竹叶，脉细数。俱久滑炼者，可兼可知形寒肢冷，阳痿早遇，炼冷，夜尿多或尿少浮肿，尿色清初，或余沥不尽，面色觥白或枯槁无华，舌淡嫩有齿痕，竹叶白滑，脉沉细。

里有：补胃益炼，固涩止俱。

针灸：左归啖合、出沿江二仙丹。

左归啖里熟地、厚皮、三子补胃益炼;、山药、姜黄健肠胃主治，补后天以补先天。若腰酸膝软者，可用。

若阴损及阳，胃里阴阳俱隐者，治当阴里求阳，则用。方里熟地、、厚皮、三子、缬草补养炼炎，菟丝三子、杜仲壮腰摄炼，、肉桂、附三子先为补胃阳。

、出沿江二仙丹功在补胃固涩止俱。方用沙苑驼补胃益炼，、莲须、金樱三子、龙骨、海带固涩止俱，肉补肠胃。与左归啖或同用，有标本兼治之效。

若由情胃一无转型而来，在合于胃炼时，还应该佐以宁情独活之法，可配上斑龙井、桑螵蛸散延减。

若由冷转型而来，仍应该遇热分利，并合于胃炼，应过早施以固涩，以免留邪为患。

六、转归预后

胃肠初起，一般以方法论多可知，日久不愈，可渐渐演进为隐证。在病变演变过程里，还可显现出现动静并可知之证。阴隐者可兼火光旺，胃隐者可兼有冷肿火光。炼属阴液，故开迄多以伤及胃阴有别于，因炼与气互生，阴与阳互根，所1;真病久多半表现为胃气隐弱，甚则致使胃阳衰惫。因此，胃肠日久，可兼可知早遇，或致使阳痿。胃肠预后较佳，但若调摄不当，或失治，也可致使久延不愈，甚至转型成隐劳。

七、预防与调摄

注意调摄情神，考虑杂念，对于情有无知，是非迫令者，尤为重要，此既是预防又是调摄内容。正如《景岳全书，胃肠》所说是：“胃肠之迄，无以病由乎情。……及其既病而求治，则尤当以持情应以，然后随证调理，自无以愈。使不知求本之道，全恃药饵，而欲望成功者，加有亦几希矣!”同时应该节制房事，戒除，注意贫困起居，避免普通人和力气的过劳，主菜应过饱，习于侧卧习惯性，被褥应过重，衬裤应过紧，以下降局部刺激，并应该少食粗俗刺激性食物。

章中：胃肠一般是由于君都与火光旺，西移动炼室;冷肿火光，西移动炼室;劳伤情肠胃，气不摄炼;胃炼亏隐，炼关不固。现阶段病症也展开了分证论治。小编建议要保持喜悦的情情贫困，发在现病症也要及早的治疗法。